الصفحة الرئيسية
>
شجرة التصنيفات
كتاب: تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف
.أبو هُريرة الدَّوسيُّ الصحابيُّ، عن أبيّ: ت في التفسير (15) عن الحسين بن حُريث، عن الفضل بن موسى، عن عبد الحميد بن جعفر، عن العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه، عنه به. س فيه (التفسيرفي الكبرى) عن الحسين بن حُريث به رواه عبد العزيز بن محمد الدراورديّ، عن العلاء، عن أبيه، عن أ بي هريرة أنّ النبيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خرج على أبيّ وهو يصلّي.... فذكر معناه في حديث أتمَّ منه، وهو أصحّ، وسيأتي- (ح 14040). .ابن الحَوْتَكِيَّة- ويقال اسمه يزيد- عن أبيّ: 77- [س] حديث: «جاء أعرابيٌّ إلى النبيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ومعه أرنبٌ قد شواها....» الحديث. س في الصوم (51: 14) عن أحمد بن عثمان بن حكيم، عن بَكر بن عبد الرحمن- كوفيٌّ قاضٍ-، عن عيسى بن المختار، عن محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن الحكم، عن موسى بن طلحة، عن ابن الحَوْتَكِيّة به. قال س: ابن أبي ليلى سيئ الحفظ وهذا لعلَّه وقع ذرّ من الكتاب فصار أُبيَ. .بعض أصحاب محمد بن سيرين، عن أبيّ: .ومن مسند أَحْمَرَ بْنِ جَزْءٍ- وَيُقَالُ ابْنُ سَوَاءِ بْنِ جَزْءٍ- وَيُقَالُ ابْنُ شهَابٍ بْنِ جَزْءٍ- السَّدُوسيِّ عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ق فيه (الصلاة 58: 8) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن وكيع، عن عَبَّاد نحوه. تابعه عطاء بن عجلان، عن الحسن. .ومن مسند أَدْرَعَ السَّلَمِيِّ عن النبيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: .ومن مسند أَزْدَادَ- وَيُقَالُ يَزْدَادَ- بْنِ فَسَاءَةَ الفَارِسِيِّ مَوْلَى بُحَيْرِ بْنِ رَيْسَانَ اليَمَانِيِّ عن النبيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: 81- [د ق] حديث: «إذا بال أحدكم فلينثر ذكره» ثلاثاً. (د) في المراسيل (في الطهارة 1: 4) عن عمرو بن عون، عن وكيع، عن زَمْعة بن صالح، عن عيسى بن أزداد، عن أبيه به ق في الطهارة (19) عن عليّ بن محمد الطَّنافِسيّ، عن وكيع به. و(19) عن محمد بن يحيى الذُّهليّ، عن أبي نُعيم، عن زَمعةَ به. رواه جماعةٌ عن زمعة، منهم: عيسى بن يونس، وسفيان بن عُيينة، والمعتمر بن سليمان، وأبو أحمد الزبيريُّ، وإسماعيل بن عيَّاش وأبو داود الطيالسيُّ، وعبد الرزاق، وأبو عاصم، وروح بن عُبادة. وأخرجه أحمد بن حنبل في المسند (4: 347). وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم: هو مرسَل. .ومن مسند أُسَامَةَ بْنِ أَخْدَرِيّ الشَّقَرِيّ التَّمِيمِيِّ عن النبيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: 82- [د] حديث: «أنّ رجلاً يقال له أصرمُ كان في النفر الذين أتوا رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فقال ما اسمك؟».... الحديث. د في الأدب (70) عن مسدَّد، عن بِشر بن المفضَّل، قال حدثني بشير بن ميمون، عن عمّه أسامة بن أخدريّ به. .ومن مسند أُسَامَةَ بْنِ زَيْدِ بْنِ حَارِثَةَ بْنِ شَرَاحِيلَ الكلْبِيِّ أبِي محَمَّدٍ- ويقالُ أبُو زَيْدٍ- ويقالُ أبُو حَارثَةَ- عن النبيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: .أَبَانُ بن عثمان بن عفَّان أبو سعيد الأمويُّ، عن أسامة بن زيد: .إبراهيم بن سعد بن أبي وقَّاص القرشيُّ الزهريُّ، عن أُسامة: خ في الطلب (30) عن حَفْص بن عمر، عن شُعبة- م فيه (الطب 17: 9) عن عبيد الله بن مُعاذ عن أبيه، و(17: 8) عن أبي موسى، عن ابن أبي عديّ، كلاهما عن شعبة- و(17: 1) عن أبي بكر، عن وكيع، عن سفيان- و(17: 11) عن عثمان وإسحاق، كلاهما عن جرير، عن الأعمش- ك س فيه (الطبّ في الكبرى) عن محمود بن غيلان، عن وكيع، عن سفيان- ثلاثتهم عن حبيب بن أبي ثابت، عن إبراهيم بن سعد به. وفي حديث الأعمش عن أسامة وسعد. وفي حديث شعبة قال: سمعت أسامة يحدث سعداً. وفي حديث الثوري عن سعد وأسامة وخزيمة بن ثابت، عن النبيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. وفي حديث ابن أبي عديّ قصَّةٌ. ك حديث س ليس في السماع ولم يذكره أبو القاسم. .حَرمَلَةُ مولى أسامة بن زيد، عنه: خ في الفتن (21) عن عليّ، عن ابن عُيينة، قال قال عمرو: أخبرني محمد بن عليّ أنّ حَرملة أخبره. قال عمرو: وقد رأيت حرملة قال أرسلني أسامة بهذا. .الحسن بن أسامة بن زيد الكلبيُّ، عن أبيه: ت في المناقب (102) عن سفيان بن وكيع وعبد بن حُميد كلاهما عن خالد بن مَخْلد، عن موسى بن يعقوب الزَّمْعِيّ، عن عبد الله بن أبي بكر بن زيد بن المهاجر، عن مسلم بن أبي سهل النَّبَّال، أخبرني حسن بن أسامة بن زيد به، وقال: حسن غريب. (ز) رواه أبو القاسم الطبرانيُّ، عن عليّ بن جعفر بن مسافر التّنّيسيّ، عن أبيه، عن ابن أبي فُدَيك، عن موسى بن يعقوب، عن عبد الله بن أبي بكر، عن محمد بن زيد بن المهاجر بن قُنْفُذ، عن محمد بن سهل النبّال، عن الحسن بن أسامة، عن أبيه. .الحسن بن أبي الحسن البصريُّ عن أسامة: .حُصَين بن جُنْدُب أبو ظَبْيان الجَنْبيُّ الكوفيُّ، عن أسامة: خ في المغازي (46) عن عمرو بن محمد الناقد- وفى الديات (2) عن عمرو بن زُرارةَ النيسابوريّ- كلاهما عن هُشيم، عن حُصين، عنه به. م في الإيمان (40: 5) عن يعقوب الدَّورقيّ، عن هُشيم (أبي) به. و(40: 4) عن أبي بكر، عن أبي خالد الأحمر- و(40: 4) عن إسحاق وكريب، كلاهما عن أبي معاوية- كلاهما عن الأعمش، عن أبي ظَبيان به. د في الجهاد (104) عن الحسن بن عليّ وعثمان بن أبي شيبة، كلاهما عن يَعلي بن عُبيد، عن الأعمش به. س في السير (في الكبرى) عن محمد بن آدم، عن أبي معاوية به. وعن عمرو بن عليّ، عن عبد الرحمن، عن منصور بن أبي الأسود، عن حصين به. (ز) رواه محمد بن شُجاع بن نَبْهان المروزيّ ن عن عبد العزيز بن رُفَيع، عن أبي ظَبْيان، عن سعيد بن مالك، عن أسامة بن زيد. .الزِبْرَقانُ بن عمرو بن أميَّةَ الضَّمْريُّ، عن أسامة- ولم يلقَه: 89- [ق] حديث: لينتهينّ رجال عن ترك الجماعة أو لأُحرقنّ بيوتهم. (ق) في الصلاة (27) عن عثمان بن إسماعيل الهُذَليّ الدمشقيّ، عن الوليد بن مسلم، عن ابن أبي ذئب، عن الزبْرَقان به. .شقيقُ بن سَلَمة أبو وائلٍ الأسَدِيُّ الكوفيُّ، عن أسامة: خ في صفة النار (بدء الخلق 10: 10) عن عليّ بن عبد الله، عن ابن عُيينة- وفي الفتن (17) عن بِشر بن خالد، عن غندر، عن شعبة- كلاهما عن الأعمش، عنه به. م في آخر الكتاب (الزهد والرقائق 8: 1) عن يحيى بن يحيى وأبي بكر وابن نُمير وإسحاق وأبي كريب خمستهم عن أبي معاوية- و(8: 2) عن عثمان، عن جرير- كلاهما عن الأعمش به. .عامرُ بن سعد بن أبي وقَّاصٍ الزهريُّ، عن أسامة: خ في ذكر بني إسرائيل (أحاديث الأنبياء 52: 8) عن عبد العزيز بن عبد الله، عن مالك، عن محمد بن المُنكدر- وسالم أبي النضْر- وفي ترك الحيل (الحيل 13) عن أبي اليمان، عن شعيب، عن الزهريّ- ثلاثتهم عن عامر بن سعد به. م في الطبّ (17: 1) عن يحيى بن يحيى، عن مالك به. و(17: 2) عن القَعْنبيّ وقُتيبة، كلاهما عن مغيرة بن عبد الرحمن القرشيّ، عن أبي النضْر به. و(17: 3) عن ابن نُمير، عن أبيه، عن سفيان الثوري، عن محمد بن المنكدر به. و(17: 4) عن محمد بن أبي حاتم، عن محمد بن بكر، عن ابن جُريج- و(17: 5) عن أبي الربيع وقتيبة، كلاهما عن حمّاد بن زيد- و(17: 5) عن أبي بكر، عن ابن عُيينة- ثلاثتهم عن عمرو بن دينار، عن عامر بن سعد به. و(17: 6) عن أبي الطاهر وحَرملة، كلاهما عن ابن وهْب، عن يونس- و(17: 7) عن أبي كامل الفُضيل بن الحسين، عن عبد الواحد بن زياد، عن معمر- كلاهما عن الزهريّ به. ت في الجنائز (67) عن قتيبة، عن حمَّاد بن زيد به، وقال: حسن صحيح. (ك) س في الطبّ (في الكبرى) عن قتيبة، عن حمّاد بن زيد به. وعن الحارث بن مسكين، عن ابن القاسم، عن مالك به. (ك) حديث س ليس في الرواية ولم يذكره أبو القاسم. 92- [م] حديث أنُّ أسامة أخبر والدَه- سعداً- أنّ النبيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أتاه رجل فقال: إنّي أَعِزل عن امرأتي.... الحديث. م في النكاح (24) عن ابن نُمير وزُهير، كلاهما عن أبي عبد الرحمن المُقرئ، عن حَيْوَة، عن عَيَّاش بن عَيَّاش، عن أبي النضر، عن عامر بن سعد به. .عبد الله بن العبّاس بن عبد المطَّلب الهاشميُّ، عن أسامة: س فيه (البيوع 48) عن عمرو بن عليّ، عن سفيان بن عُيينة، عن عبيد الله بن أبي يزيد به. و(لعلّه في الكبرى) عن إبراهيم بن الحسن المِقْسَميّ، عن حجَّاج بن محمد، عن ابن جُريج، عن عطاء، عن ابن عبَّاس به. و(في البيوع 48) عن قتيبة، عن سفيان، عن عمرو، عن أبي صالح، عن أبي سعيد، عنه به- وفيه قصَّةٌ. ق في التجارات (49) عن محمد بن الصَّبَّاح، عن سفيان، عن عمرو، عن أبي صالح، عن أبي سعيد، عنه به. 94- [خ م س] حديث: أنّ النبيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أفاض من عَرَفة، وأسامة رِدْفه.... الحديث. م في المناسك (47) عن زهير بن حرب، عن يزيد بن هارون، عن عبد الملك بن أبي سليمان، عن عطاء، عن ابن عبّاس به. س فيه (المناسك 203) عن إبراهيم بن يونس بن محمد عن أبيه، عن حمّاد بن سَلمة، عن قيس بن سعد، عن عطاء بمعناه. 95- وحديث (خ) (الحجّ 22 و86) في مسند الفَضْل بن عبَّاس- (ح 11026). 96- [م س] حديث: أنّ النبيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لمّا دخل البيت دعا في نواحيه.... الحديث. م في المناسك (الحجّ 68: 8) عن إسحاق بن إبراهيم وعبد بن حُميد، كلاهما عن محمد بن بكر، عن ابن جُريج، عن عطاء به، وفيه قصَّة. س فيه (المناسك 123) عن خُشَيش بن أَصرم، عن عبد الرزاق، عن ابن جُريج بإسناده. رواه إسحاق بن نَصر [خ (في الصلاة 30)]، عن عبد الرزاق، ولم يذكر فيه أسامة. ورواه عبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي رَوَّاد [س (في المناسك 127)]، عن ابن جُريج، عن عطاء، عن أسامة، ولم يذكر ابن عبَّاس. وكذلك رواه عبد الملك بن أبي سليمان [س (في المناسك 131)]، عن عطاء، وسيأتي- (ح 110). 97- [س] حديث: كان النبيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أردفه من عَرَفة، فلمّا أتى الشِعْب نزل فبال.... الحديث، س في الصلاة (74) عن الحسين بن حُريث، عن سفيان، عن إبراهيم بن عُقْبة ومحمد بن أبي حَرملة، كلاهما عن كريب، عن ابن عبَّاس به. كذا قال، والصحيح عن أسامة، وسيأتي- (ح 115).
|